明师苑-高端 完备 系统化地理风水研讨学习、寻龙、点穴、讲座

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 183|回复: 0

《地理五诀》白话文图解与注释(04)--易林逸夫

[复制链接]

33

主题

61

帖子

2108

积分

版主

Rank: 7Rank: 7Rank: 7

积分
2108
发表于 2021-2-2 10:05:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 易林逸夫 于 2021-2-2 10:35 编辑

[size=24.0000pt]    《地理五诀》白话文图解与注释(04)
                                     --易林逸夫

[size=24.0000pt]
自叙(注释:即赵久峰自叙)


(原文):余于乾隆十五年祖父归窆之后,三年内,先君子以壮年去世,且遭多故。
(注释):乾隆十五年,我的祖父去世之后,三年之内,父亲虽年纪不大,却突然去世,并且家中遭遇了很多变故。


(原文):说者谓祖茔有碍。因遍访地师复验,类皆指画空谈,不能直断祸福。
(注释):有的人说是祖坟有问题,所以就找了很多地理风水师反复验证,大都胡皱乱说,不能直接断出祸福来。


(原文):窃思地理之学当不如是之无凭,遂自买形家书数十种,反复研穷三四年。
(注释):我认为地理风水学术应当不是这样的无凭无据,所以就买了形式派的很多书,反复研究了三四年。


(原文):期间虽有一知半解,然总未能得其纲领。
(注释):这期间虽然有了一些了解,但仍然没有完全掌握了其中的要领。


(原文):最后见《直指原真》,又嫌其人出于近时,其讲论,将龙穴砂三者尽皆抹去,惟津津于水法,与古书又多不合。
(注释):最后看见《直指原真》,又嫌写书的人是当代(《直指原真》一书出于清康熙年间),它的内容理论,将龙穴砂三方面的内容全部抹去不提,只专注于水法,与其它古书又有好多不吻合。


(原文):惟其论“子山午向、壬山丙向水出巽巳为冲破临官,犯杀人大黄泉,主丧成材子”等语,其山向与吾祖新茔相合,断验亦得应。
(注释):唯有其中的一个论述“子山午向、壬山丙向水出巽巳为冲破临官,犯杀人大黄泉,主丧成材子”与我的祖坟吻合,所断验也一样。


(原文):然亦以为一节偶中,不甚介怀。
(注释):然而,也认为这只是一种偶然,没有放在心上。


(原文):后见《四弹子》、《孝思集》、《司马头陀》、《地理正宗》、《堪舆一贯》诸水法图,又与《原真》相矛盾。
(注释):后来又见到《四弹子》《孝思集》、《司马头陀》、《地理正宗》、《堪舆一贯》等书籍中的水法,又与《原真》相互矛盾。另注:《四弹子》一书是继明朝刘伯温编写金、铁、玉三弹子之后,清康熙年间张九儀写的铅弹子,又名《砂水理气要诀》;《孝思集》是雍正年间台湾人舒凤仪、虞廷所著,现在叫《地理青囊玉尺度金针》;《地理正宗》是南朝萧克所著;《堪舆一贯》是明朝唐元庚所著。


(原文):因思理惟一致,事无两可,必欲求其真诠。
(注释):我觉得地理理论应该是一致的,断验的结果也不应该出现两种结果啊,所以一定要寻求到其中真理。


(原文):遂将亲友家旧茔山向水口一一记清,归而与吾里中亲友孙子成豹,贺子会,执诸书对证,则《原真》之吉凶验,而诸书有验有不验也。
(注释):于是我就将亲友家的旧茔山向水口一一记清,回来后与乡里的亲友孙成豹,贺会用这些书对照,发现与《原真》的吉凶相吻合,而其它书有的吻合,有的却不吻合。


(原文):乃著意细阅《原真》,方知其说本于《青囊》《玉尺》等书。
(注释):于是专注于仔细阅读《原真》,才知道此书来源于《青囊》《玉尺》等书。


(原文):其不能尽验者,又以坟比坟,参以形家之龙、穴、砂之断验,从流溯源,而诸书之真诠尽得,四科之作用了然矣。
(注释):其中不能吻合的,又以各种旧坟相互比较,并参照形式派的龙、穴、砂等理论来断验,以此追根溯源,从而得到了地理风水学的真正原理,龙、穴、砂、水四科的作用也了然于胸了。


(原文):第恐一邑之管见,难以概之海内。
(注释):但是恐怕以一个地方的方法和理论,难以在全国各地都能行得通。


(原文):顷后宦游四方,见夫高车駟马,出入朱门,人人称为曾杨廖赖者,率皆大言欺人,毫无实据,只云另有密传,其实心无把握。
(注释):随后去各地做官,经常看见很多人自称是曾文迪、杨筠松、廖金精、赖布衣等先辈的传人,被四马高车拉着,出入于富豪人家,说大话欺骗人,其实心里没有一点把握。


(原文):近宦西蜀,毎见山环水抱,凶地甚多,而吉坟甚少,不觉慨然叹惜。
(注释):最近在西蜀做官,经常看到一些地方,凶地很多,而吉坟却很少,不由得感慨和叹惜。


(原文):适因居丧之暇,同王子庸弼、张子含章,结庐彭邑丹景山之阳,著为《地理五诀》。
(注释):恰好在守孝期间,和王庸弼、张含章,在丹景山南面的彭县住下来,写出了《地理五诀》。


(原文):其龙分生旺死绝,穴看阴阳真气,砂辨得位失位,水详进神出煞。
(注释):书中龙分生、旺、死、绝,穴看阴阳与真气,砂峰分辨得位和失位,水流区分进神及出煞。


(原文):又立一《向诀》,以为四科统属。
(注释):又专门确立一个《向诀》,和四科统一起来。


(原文):复著《向向发微》,能令阅者融目了然。
(注释):又写了《向向发微》,能让读者一目了然。


(原文):并将罗经层数、作用一一注释详明,理真言浅,使人一见便知,不敢钩深索隐,以自夸秘密。
(注释):并将罗经层数、作用一一注释说明,语言浅显易懂,人们一看便懂。


(原文):今幸书已告成,因历叙始末于篇首,以见予尽自阅历中得来,非同关门著作者比也。
(注释):现在庆幸书已经写成,我专门把写书的经历和过程放在书的开头,可以见证这些理论都是从实践经验中得来的,而不能和那些关起门来造书的相比啊!


(原文):乾隆五十一年八月朔一日
          直隶广平府磁州西乡南贾壁村赵廷栋玉材氏自叙
(注释):乾隆五十一年(1787年)八月初一日
          直隶广平府(今河北邯郸)磁州西乡南贾壁村赵廷栋玉材氏自叙!                                                         (未完待续)






回复

使用道具 举报

QQ|联系我们|手机版|明师苑-高端 完备 系统化地理风水研讨学习、寻龙、点穴、讲座 ( 粤ICP备18054947号  

GMT+8, 2021-3-9 11:30 , Processed in 0.101103 second(s), 24 queries .

Powered by Discuz! X3.1

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表